Leímos la columna de Mauricio Rubio “Wendy, Valérie y todas las demás”, publicada en la edición 131 de la revista. Si bien estamos de acuerdo con el columnista en que la prostitución existe tanto de manera forzada como voluntaria, hay dos cuestiones que creemos deben ser discutidas: el manejo que se le da al tema de la “prostitución masculina” y el travestismo.

En la primera página del artículo se menciona que “A los travestis de élite los llaman ‘las europeas’. Aunque somos conscientes de que el tema del lenguaje y todo lo del sexismo es a veces confuso y difícil de manejar, en esta ocasión consideramos que puede hacerse alguna aclaración. En este caso particular la referencia es a las mujeres travestis, por lo que sorprende que el artículo sea “los”, como si solo fueran hombres “vestidos de mujer”. Sabemos que la definición llana que nos da el diccionario es justamente esa, pero en la práctica se trata de personas que buscan una identidad de género, y cuya construcción no solo pasa por el cambio de ropa. El columnista mismo se dará cuenta que por algo las llaman “las europeas” y no “los europeos”.

Ahora, el tema de la prostitución masculina se anuncia hacia el final de la columna y, sin embargo, una vez más se habla de “los travestis”, cosa que nos lleva a sostener la misma discusión del párrafo anterior. Lo que nos parece sospechoso es el silencio con respecto a la prostitución masculina, y no nos referimos a la que el columnista llama “travesti”, sino a los hombres (o niños) que tienen sexo por dinero y que se ofrecen en diferentes redes sociales bajo términos como “acompañantes complacientes” (o que son llevados a esta práctica por la fuerza). Es posible que no tenga los alcances dramáticos o exitosos que menciona el autor, pero es una práctica extendida y, aunque no tenemos cifras al respecto, es cada vez más común.

Nos gustaría conocer la opinión de Mauricio Rubio al respecto.

—Lina Cuéllar, directora Sentiido